歡迎來到「永續西藏」西藏，一個多麼神秘的地方、一個人間最後的淨土，更是一個不論你是否是佛教徒，都必須在有生之年前往朝聖的地方。過去的西藏是一個為險遠地理所阻絕之地，今日的西藏又是一個因敏感政治而難以自由來去的地方。我們對於西藏有著莫名的感動，對於藏族有著奇特的情感。我們希望透過最用心拍攝的圖片與文章讓讀者們瞭解這一片神秘之土，也將以客觀的報導與理性的分析，祈禱這一片土地與民族的永續昌隆！(英文版)
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達賴喇嘛推動的民主大選(三)--迷思與真相
在議會選舉方面，又有不同的局面。達賴喇嘛當初在達蘭薩拉設立民主議會之初，議會是以達賴喇嘛的意見為依歸。這幾十年來，議會也始終在執行達賴喇嘛的路線、替達賴喇嘛的決定背書。及至目前為止，雖然激進的西藏青年會對於達賴喇嘛的溫和路線頗多怨言，但是在議會之中，青年會的議員也不敢公開和達賴喇嘛唱反調，最多也就是繞著議題的外圍打轉，或是指桑罵槐地批判官員們的無能。我們有足夠的消息相信達賴喇嘛對於這個議會的爭吵不休感到厭煩；議會中近幾次會議為了些許達賴眼中的「小事」，無法妥協，最後以休會結束。我們不知道達賴喇嘛心底究竟是否真的還在主張走向西方式的民主制度。但是很顯然地，他已經看到現在所推行的民主將造成一個紛爭不休的海外藏族社會 ...
張貼者：2011/3/14 下午11:34Green Tibet
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達賴喇嘛推動的民主大選(二)
由海外藏族社區這一次民主大選的形式來看，我們應該予以肯定，它也將是一次合乎民主程序的選舉；換句話說，當選人將由選民直接投票選出。然而一個政教合一的系統如何與民主政治協調，將是一個困難的議題。舉例而言，過去的西藏在遇到重大事件時，幾乎無可避免避地要舉行降神的儀式，徵詢像是「乃充」這樣的一級護法神的「神諭」。在外人眼中看來，這是愚昧、更是迷信，但是就藏傳佛教信徒而言，即使是達賴喇嘛也不可違背神諭的指示。如果你認為達賴喇嘛每年傳授神聖的「時輪金剛」大法會不是迷信，當然向護法神尋求神諭也不應該是迷信。然而，民主的機制啟動之後，有一天當議會的決議與達賴喇嘛的意見相左、甚至與神諭相左時，究竟應該以哪一方的意見為主 ...
張貼者：2011/3/2 上午8:16Green Tibet
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達賴喇嘛推動的民主大選(一)--先談一些歷史
這一年來，旅居在海外有心朝向政治發展的藏族人士都在忙著一件大事，就是競選西藏流亡政府的首席噶倫以及人民大會的代表。
這一次選舉首先受到大眾注目的是首席噶倫的選舉。但是藏族民眾了解噶倫制度的來源嗎?
自從12世紀以後，也就是藏傳佛教的後弘期開始，西藏處於極度紛亂的狀態，各個教派與地方割據勢力結合；教派之間相互鬥爭，戰爭不斷。在十七世紀的前期，蒙古的和碩特君主固始汗與第五輩達賴喇嘛秘密協定，由固始汗協助黃教征服其他教派，事成之後，宗教權歸給達賴喇嘛，軍隊與官吏任免權則抓在蒙古固始汗自己的手中。達賴喇嘛則設置了一個第司的職務在拉薩，作為他的代理人，他自己則住在哲蚌寺的甘丹宮內。 ...
張貼者：2011/1/11 下午7:42Green Tibet
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